নোট বই বা রেকর্ডার সামনে রেখে ইন্টারভিউ বলতে যা বোঝায় তাতে প্রবল আপত্তি৷ তাই জুলাই মাসের মাঝামাঝি এক সকালে ঘণ্টা তিনেক ধরে কথা৷ একান্ত সাক্ষাত্কারে চিকিত্সক ও বিশ্রুত মানবাধিকার কর্মী বিনায়কসেন৷ কথায় সৌমিত্র দস্তিদার
সৌমিত্র দস্তিদার: মাওবাদী সন্দেহে গ্রেপ্তার হওয়া আদিবাসী শিক্ষিকা সোনি সোরি-র বিষয় নিয়ে আপনি তো খুবই চিহ্নিত মনে হল৷
বিনায়ক সেন: স্বাভাবিক৷ অত অল্প বয়সী মেয়েটির উপর যে ধরনের জঘন্য অত্যাচার হয়েছে তা যে কোনও সভ্য সমাজের কাছেই অত্যন্ত নিন্দের৷ এখন তো সবাই জানেন যে, মেয়েটিকে সম্পূর্ণ বিবস্ত্র করে ওর যোনি ও পায়ুতে পাথর ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছিল৷ ইলেকট্রিক শক দেওয়া, এ ছাড়া আরও নানা ধরনের শারীরিক অত্যাচার ওর উপর হয়েছে৷ একজন ডাক্তার হিসেবে বুঝি কতটা ঝড় সোনির শরীর ও মনের উপর দিয়ে গিয়েছে৷ এটা যে কোনও সংবেদী লোককেই যন্ত্রণা দেবে৷
অথচ সোনি সোরি যে মাওবাদী তা-ও তো প্রমাণ হয়নি৷ প্রথমত, মাওবাদী হলেও কোনও মহিলার উপরে অত্যাচার করা যায় না৷ দ্বিতীয়ত, সোরির সঙ্গে পরোক্ষ মাওবাদী যোগও প্রমাণ করা যায়নি৷
আপনাকেও তো অযথা হয়রানি করা হয়েছিল মাওবাদী সন্দেহে৷ আসলে ছত্তিশগড়ে মাওবাদী বিষয় নিয়ে নানা তত্ত্ব ম্যানুফ্যাকচারিং করা হয়৷ আমার ক্ষেত্রে তো চার্জশিট প্রথমে যা পেশ করা হয়েছিল, তার সঙ্গে পরে নিজেদের পছন্দ মতো মনগড়া অভিযোগ সাজিয়ে আর একটা পাতা মূল অভিযোগপত্রের সঙ্গে জুড়ে দেওয়া হল৷ যা পৃথিবীতে কোথাও হয়নি৷ কোর্টেও বিচারপতি জানতে চেয়েছিলেন এটা আগের চার্জশিটে ছিল না কেন৷ সরকার জানিয়েছিল ওই পাতাটা নাকি মেঝেতে পড়ে গিয়েছিল৷ বুঝুন অবস্থা৷ পুলিশ আমাকে অ্যারেস্ট করার পরে যা যা ব্যাগে করে নিয়ে যাচ্ছিল তা ওরা একটা ভিডিও করে, আমরাও করি, ব্যাগটাও আমরা দিই৷ তাতে কোনও কিছুই আপত্তিজনক কিছু ছিল না৷ ভিডিওই তার প্রমাণ৷ কিন্ত্ত রাজ্য সরকার তা জানত বলে নিজেদের তোলা ভিডিও কোর্টে প্রমাণ হিসেব দাখিলই করেনি৷ আমার ক্ষেত্রে বিচারের নামে কী প্রহসন হয়েছিল তা নিয়ে দিলীপ ডিসুজারএকচমত্কারবইআছে৷পড়লেবুঝবেনছত্তিশগড়সরকারকীভাবেমাওবাদী বলে সন্ত্রাসছড়িয়েদেওয়ারমিথ্যেকৌশলনিচ্ছেবছরেরপরবছর৷
আপনার সংগ্রাম নিয়ে তো এক ডকুমেন্টারি ফিল্মও তৈরি হয়েছে? হ্যাঁ, মিনি মাথুর ছবিটা করেছে৷ অমর্ত্য সেন দিল্লিতে তা রিলিজ করেছিলেন৷
আপনার গ্রেপ্তারের পরে সারা বিশ্বে তুমুল প্রতিবাদ হয়েছিল৷ আপনাকে গ্রেপ্তার করেছিল বিজেপি৷ কংগ্রেসের ভূমিকা কী ছিল? তারা প্রতিবাদ করেনি? কংগ্রেসের একটা অংশ বিশেষ করে অজিত যোগীরা আরও দু' একজন খুবই সক্রিয় ছিলেন আমাকে জেল থেকে মুক্ত করার কাজে৷ তারা কয়েকবার জেলে এসে আমার সঙ্গে দেখাও করেছিলেন৷ সে দিক দিয়ে অবশ্যই অন্তত কংগ্রেসের একটা অংশের ভূমিকা খুবই ইতিবাচক ছিল৷
জেলের সময়টা কেমন ছিল? দেখুন বন্দি থাকতে কারই বা ভালো লাগে৷ তা ছাড়া আমার চিন্তা ছিল আমার অজস্র অত্যন্ত গরিব আদিবাসী পেশেন্টদের নিয়ে৷ তবে এটা ঠিক যে, জেলে না গেলে জীবন দেখা হয় না৷ কত বছর ধরে আমি মানবাধিকার আন্দোলন করছি, কিন্ত্ত জেলে গিয়েই বুঝলাম কী ভাবে রাষ্ট্র প্রতি দিন নিরীহ মানুষের মানবাধিকার লঙ্ঘণ করে চলেছে৷ যার অধিকাংশ খবরই বাইরের দুনিয়ায় এসে পৌঁছয় না৷
গ্রেপ্তারের পর ধরমটোরিতে আপনার হেলথ সেন্টারে আমি গিয়েছিলাম৷ দরজা জানলা বন্ধ৷ চার পাশে কেমন ভয় ভয় ভাব৷ কেউ কথা বলছে না৷ অদ্ভুত এক নীরবতা৷ মনে হচ্ছে অদৃশ্য চোখ যেন আমাদের লক্ষ্য করছে৷ আমাদের বন্ধুরা সতর্ক করেছিল যেন বেশিক্ষণ না থাকি৷ স্পেশাল পুলিশ অফিসার বা এস পি ও-র খপ্পরে পড়তে পারি৷ তা হলে বিপদ অবশ্যম্ভাবি৷ তাই তো বলছি ছত্তিশগড়ের পরিস্থিতি বাইরে থেকে বোঝা কঠিন৷ ওখানে পুরোপুরি গুন্ডা, ক্রিমিনাল রাজ চলছে৷ অনেক বলার পরে এক আদিবাসী মহিলা স্বাস্থ্যকেন্দ্রের চাবি খুললেন৷ বুঝলাম কত যত্নে আপনি এটা গড়ে তুলেছিলেন৷ (ম্লান হেসে) ওখানে একটা প্যাথলজি ল্যাব করেছিলাম৷ এক দিনে রিপোর্ট দিতাম৷ আমার বেশির ভাগ পেশেন্ট ছিলেন ম্যালেরিয়া আক্রান্ত৷ সরকারি ল্যাবে রক্ত রিপোর্ট আসতে আসতে সাত দিন লেগে যেত৷ তখন চিকিত্সা করাই কঠিন৷ ফলে আমাদের ল্যাবের সুনামও দূর দূরান্তে ছড়িয়ে ছিল৷ আমার গ্রেপ্তারের পর সত্যি সত্যি সমস্যা যা তা তো ওই গরিব আদিবাসীদেরই৷ আমার এ কথা ক্রমশই আরও বেশি করে মনে হচ্ছে যে, বর্তমান ভারতে জনস্বাস্থ্যই কিন্ত্ত সব থেকে বড়ো পলিটিক্যাল ইস্যু৷ বিষয়টি যথেষ্ট জটিলও বটে৷ তা এই কারণে আরও জটিল যে দূর থেকে এই সমস্যার গভীরতা অনুধাবন করা অসম্ভব৷ যেখানে স্বাস্থ্য পরিষেবার ন্যূনতম কাঠামোটুকুও নেই, সেখানে জীবন ধারণ একেবারে দৈনন্দিন স্তরে ঠিক কী পরিমাণ বিপজ্জনক তা আলো ঝলমল শহরে বসে মধ্যবিত্তরা কল্পনাও করতে পারবেন না৷ তবে কল্পনা করতে চাইবেন কি না, সে-ও আর এক প্রশ্ন৷ মুশকিল এই যে ভারতে মধ্যবিত্তরা যে জগতে বাস করেন, তা ওই সব আদিবাসীর থেকে, দেহাতি গ্রাম-গ্রামাঞ্চল থেকে অনেক দূরে৷ বলা যেতে পারে সম্পূর্ণ আলাদা একটা ব্রহ্মাণ্ড৷ এই ব্রহ্মাণ্ডে বসে আদিবাসীদের নানা রকম অধিকার, বেঁচে থাকার নানা রকম শর্ত প্রতি দিন কী ভাবে লঙ্ঘিত হচ্ছে, তা বোঝা খুবই দূরূহ৷ তবে ওই যা বললাম, বুঝতে চাওয়াটাও একটা ইচ্ছের প্রশ্ন৷ সেই ইচ্ছেটা থাকা খুব জরুরি, কিন্ত্ত আছে কি?
মাওবাদী রাজনীতি নিয়ে কিছু বলবেন? দেখুন, যত দিন যাচ্ছে ততই মনে হচ্ছে, এত রক্তারক্তি, হিংসা দিয়ে সমাজকে পাল্টানো যায় না৷ তাই মাওবাদীদের অস্ত্র দিয়ে সমাজ বদলের স্বপ্ন মনে হয় না সফল হবে৷ বিপরীতে সব সময় মনে হয়, রাষ্ট্রেরও সংবেদনশীল হওয়া দরকার৷ ধৈর্য ধরে, আন্তরিকতা দিয়ে আলোচনায় বসে শান্তির পথ বের করা দরকার৷
সৌমিত্র দস্তিদার: মাওবাদী সন্দেহে গ্রেপ্তার হওয়া আদিবাসী শিক্ষিকা সোনি সোরি-র বিষয় নিয়ে আপনি তো খুবই চিহ্নিত মনে হল৷
বিনায়ক সেন: স্বাভাবিক৷ অত অল্প বয়সী মেয়েটির উপর যে ধরনের জঘন্য অত্যাচার হয়েছে তা যে কোনও সভ্য সমাজের কাছেই অত্যন্ত নিন্দের৷ এখন তো সবাই জানেন যে, মেয়েটিকে সম্পূর্ণ বিবস্ত্র করে ওর যোনি ও পায়ুতে পাথর ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছিল৷ ইলেকট্রিক শক দেওয়া, এ ছাড়া আরও নানা ধরনের শারীরিক অত্যাচার ওর উপর হয়েছে৷ একজন ডাক্তার হিসেবে বুঝি কতটা ঝড় সোনির শরীর ও মনের উপর দিয়ে গিয়েছে৷ এটা যে কোনও সংবেদী লোককেই যন্ত্রণা দেবে৷ অথচ সোনি সোরি যে মাওবাদী তা-ও তো প্রমাণ হয়নি৷ প্রথমত, মাওবাদী হলেও কোনও মহিলার উপরে অত্যাচার করা যায় না৷ দ্বিতীয়ত, সোরির সঙ্গে পরোক্ষ মাওবাদী যোগও প্রমাণ করা যায়নি৷
আপনাকেও তো অযথা হয়রানি করা হয়েছিল মাওবাদী সন্দেহে৷ আসলে ছত্তিশগড়ে মাওবাদী বিষয় নিয়ে নানা তত্ত্ব ম্যানুফ্যাকচারিং করা হয়৷ আমার ক্ষেত্রে তো চার্জশিট প্রথমে যা পেশ করা হয়েছিল, তার সঙ্গে পরে নিজেদের পছন্দ মতো মনগড়া অভিযোগ সাজিয়ে আর একটা পাতা মূল অভিযোগপত্রের সঙ্গে জুড়ে দেওয়া হল৷ যা পৃথিবীতে কোথাও হয়নি৷ কোর্টেও বিচারপতি জানতে চেয়েছিলেন এটা আগের চার্জশিটে ছিল না কেন৷ সরকার জানিয়েছিল ওই পাতাটা নাকি মেঝেতে পড়ে গিয়েছিল৷ বুঝুন অবস্থা৷ পুলিশ আমাকে অ্যারেস্ট করার পরে যা যা ব্যাগে করে নিয়ে যাচ্ছিল তা ওরা একটা ভিডিও করে, আমরাও করি, ব্যাগটাও আমরা দিই৷ তাতে কোনও কিছুই আপত্তিজনক কিছু ছিল না৷ ভিডিওই তার প্রমাণ৷ কিন্ত্ত রাজ্য সরকার তা জানত বলে নিজেদের তোলা ভিডিও কোর্টে প্রমাণ হিসেব দাখিলই করেনি৷ আমার ক্ষেত্রে বিচারের নামে কী প্রহসন হয়েছিল তা নিয়ে দিলীপ ডিসুজারএকচমত্কারবইআছে৷পড়লেবুঝবেনছত্তিশগড়সরকারকীভাবেমাওবাদী বলে সন্ত্রাসছড়িয়েদেওয়ারমিথ্যেকৌশলনিচ্ছেবছরেরপরবছর৷
আপনার সংগ্রাম নিয়ে তো এক ডকুমেন্টারি ফিল্মও তৈরি হয়েছে? হ্যাঁ, মিনি মাথুর ছবিটা করেছে৷ অমর্ত্য সেন দিল্লিতে তা রিলিজ করেছিলেন৷
আপনার গ্রেপ্তারের পরে সারা বিশ্বে তুমুল প্রতিবাদ হয়েছিল৷ আপনাকে গ্রেপ্তার করেছিল বিজেপি৷ কংগ্রেসের ভূমিকা কী ছিল? তারা প্রতিবাদ করেনি? কংগ্রেসের একটা অংশ বিশেষ করে অজিত যোগীরা আরও দু' একজন খুবই সক্রিয় ছিলেন আমাকে জেল থেকে মুক্ত করার কাজে৷ তারা কয়েকবার জেলে এসে আমার সঙ্গে দেখাও করেছিলেন৷ সে দিক দিয়ে অবশ্যই অন্তত কংগ্রেসের একটা অংশের ভূমিকা খুবই ইতিবাচক ছিল৷
জেলের সময়টা কেমন ছিল? দেখুন বন্দি থাকতে কারই বা ভালো লাগে৷ তা ছাড়া আমার চিন্তা ছিল আমার অজস্র অত্যন্ত গরিব আদিবাসী পেশেন্টদের নিয়ে৷ তবে এটা ঠিক যে, জেলে না গেলে জীবন দেখা হয় না৷ কত বছর ধরে আমি মানবাধিকার আন্দোলন করছি, কিন্ত্ত জেলে গিয়েই বুঝলাম কী ভাবে রাষ্ট্র প্রতি দিন নিরীহ মানুষের মানবাধিকার লঙ্ঘণ করে চলেছে৷ যার অধিকাংশ খবরই বাইরের দুনিয়ায় এসে পৌঁছয় না৷
গ্রেপ্তারের পর ধরমটোরিতে আপনার হেলথ সেন্টারে আমি গিয়েছিলাম৷ দরজা জানলা বন্ধ৷ চার পাশে কেমন ভয় ভয় ভাব৷ কেউ কথা বলছে না৷ অদ্ভুত এক নীরবতা৷ মনে হচ্ছে অদৃশ্য চোখ যেন আমাদের লক্ষ্য করছে৷ আমাদের বন্ধুরা সতর্ক করেছিল যেন বেশিক্ষণ না থাকি৷ স্পেশাল পুলিশ অফিসার বা এস পি ও-র খপ্পরে পড়তে পারি৷ তা হলে বিপদ অবশ্যম্ভাবি৷ তাই তো বলছি ছত্তিশগড়ের পরিস্থিতি বাইরে থেকে বোঝা কঠিন৷ ওখানে পুরোপুরি গুন্ডা, ক্রিমিনাল রাজ চলছে৷ অনেক বলার পরে এক আদিবাসী মহিলা স্বাস্থ্যকেন্দ্রের চাবি খুললেন৷ বুঝলাম কত যত্নে আপনি এটা গড়ে তুলেছিলেন৷ (ম্লান হেসে) ওখানে একটা প্যাথলজি ল্যাব করেছিলাম৷ এক দিনে রিপোর্ট দিতাম৷ আমার বেশির ভাগ পেশেন্ট ছিলেন ম্যালেরিয়া আক্রান্ত৷ সরকারি ল্যাবে রক্ত রিপোর্ট আসতে আসতে সাত দিন লেগে যেত৷ তখন চিকিত্সা করাই কঠিন৷ ফলে আমাদের ল্যাবের সুনামও দূর দূরান্তে ছড়িয়ে ছিল৷ আমার গ্রেপ্তারের পর সত্যি সত্যি সমস্যা যা তা তো ওই গরিব আদিবাসীদেরই৷ আমার এ কথা ক্রমশই আরও বেশি করে মনে হচ্ছে যে, বর্তমান ভারতে জনস্বাস্থ্যই কিন্ত্ত সব থেকে বড়ো পলিটিক্যাল ইস্যু৷ বিষয়টি যথেষ্ট জটিলও বটে৷ তা এই কারণে আরও জটিল যে দূর থেকে এই সমস্যার গভীরতা অনুধাবন করা অসম্ভব৷ যেখানে স্বাস্থ্য পরিষেবার ন্যূনতম কাঠামোটুকুও নেই, সেখানে জীবন ধারণ একেবারে দৈনন্দিন স্তরে ঠিক কী পরিমাণ বিপজ্জনক তা আলো ঝলমল শহরে বসে মধ্যবিত্তরা কল্পনাও করতে পারবেন না৷ তবে কল্পনা করতে চাইবেন কি না, সে-ও আর এক প্রশ্ন৷ মুশকিল এই যে ভারতে মধ্যবিত্তরা যে জগতে বাস করেন, তা ওই সব আদিবাসীর থেকে, দেহাতি গ্রাম-গ্রামাঞ্চল থেকে অনেক দূরে৷ বলা যেতে পারে সম্পূর্ণ আলাদা একটা ব্রহ্মাণ্ড৷ এই ব্রহ্মাণ্ডে বসে আদিবাসীদের নানা রকম অধিকার, বেঁচে থাকার নানা রকম শর্ত প্রতি দিন কী ভাবে লঙ্ঘিত হচ্ছে, তা বোঝা খুবই দূরূহ৷ তবে ওই যা বললাম, বুঝতে চাওয়াটাও একটা ইচ্ছের প্রশ্ন৷ সেই ইচ্ছেটা থাকা খুব জরুরি, কিন্ত্ত আছে কি?
মাওবাদী রাজনীতি নিয়ে কিছু বলবেন? দেখুন, যত দিন যাচ্ছে ততই মনে হচ্ছে, এত রক্তারক্তি, হিংসা দিয়ে সমাজকে পাল্টানো যায় না৷ তাই মাওবাদীদের অস্ত্র দিয়ে সমাজ বদলের স্বপ্ন মনে হয় না সফল হবে৷ বিপরীতে সব সময় মনে হয়, রাষ্ট্রেরও সংবেদনশীল হওয়া দরকার৷ ধৈর্য ধরে, আন্তরিকতা দিয়ে আলোচনায় বসে শান্তির পথ বের করা দরকার৷
No comments:
Post a Comment