Indian Holocaust My Father`s Life and Time: हाशिमपुरा कर्ज की तरह मेरे सिर पर लदा था, उसे अब मैं उतार रहा हूं : वीएन राय

हाशिमपुरा कर्ज की तरह मेरे सिर पर लदा था, उसे अब मैं उतार रहा हूं : वीएन राय

http://www.bhadas4media.com/interview/6956-2010-10-14-14-06-56.html

Thursday, 14 October 2010 19:31 यशवंत सिंह भड़ास4मीडिया - इंटरव्यू

वीएन राय

: इंटरव्यू : वीएन राय, कुलपति (महात्मा गांधी अंतरराष्ट्रीय हिंदी विश्वविद्यालय) : विभूति नारायण राय का इंटरव्यू, वादे के अनुरूप प्रकाशित किया जा रहा है लेकिन इसे टेक्स्ट फार्म में नहीं दे पा रहे हैं, इसके लिए माफी चाहता हूं. वेब मीडिया की खासियत है कि इसमें प्रिंट, इलेक्ट्रानिक और रेडियो, सभी मीडिया माध्यम समाहित हैं. सो, यह तय किया कि अगर वीडियो फार्मेट में इंटरव्यू है तो इसे टेक्स्ट में रूपांतरित करने जैसा थोड़ा मुश्किल काम क्यों किया जाए. दूसरे, वीडियो या इलेक्ट्रानिक फार्मेट जब अपने आप में कंप्लीट फार्मेट है तो उसका प्रिंट फार्म क्यों जनरेट किया जाए. सो, जस का तस रख दिया गया है पूरा इंटरव्यू. और, इसी बहाने भड़ास4मीडिया के इंटरव्यू सेक्शन में ये पहला वीडियो इंटरव्यू प्रकाशित करने का नया रिकार्ड भी कायम हो रहा है.

बाकी रही टेक्स्ट की बात तो देश भर के पत्रकारिता के विद्यार्थियों के उपर यह काम छोड़ता हूं कि वे इस इंटरव्यू के सवाल जवाब को टेक्स्ट फार्म में रूपांतरित करें और उसे नीचे कमेंट बाक्स में अपने नाम से या बेनामी नाम से डाल दें या मुझे मेल कर दें. उनकी मेहनत को व्यर्थ नहीं जाने दिया जाएगा और जो सबसे बेहतर इंटरव्यू लिख पाएगा, उसे पुरस्कृत करने के साथ इंटरव्यू को प्रकाशित भी कर दिया जाएगा ताकि जो आफिस में नेट यूज करने वाले, वो भी बिना स्पीकर के, भड़ास4मीडिया के पाठक हैं, उन्हें पूरा इंटरव्यू पढ़ने को तो मिल ही जाए.

वेब मीडिया पर वीडियो इंटरव्यू के कई संकट है. अगर आपका नेट कनेक्शन कमजोर है, धीमा है, स्लो है तो आपको किसी भी वीडियो को पूरा देखने-सुनने में अच्छा खासा वक्त लगाना पड़ेगा, बीच-बीच में लोडिंग-बफरिंग जैसे रुकावटों के चलते इंटरव्यू का मजा किरकिरा होता जाएगा. सो, एक सलाह है. अगर आपके नेट की स्पीड स्लो है तो इन इंटरव्यू को एक बार प्ले करके और साउंड आफ करके छोड़ दें. जब ये एक बार पूरा चल जाएं तो फिर उसे प्ले करें, साउंड पूरा आन करके. आवाज ठीकठाक सुनने के लिए आपके पास स्पीकर होना चाहिए. सिर्फ लैपटाप के साउंड पर डिपेंड रहने से काम नहीं चलेगा. अपने सिस्टम का साउंड पूरा आन करने के साथ ही वीडियो के प्ले आप्शन के बगल में दिए गए साउंड आप्शन को भी पूरा आन करें. तो ये रहे थोड़े टिप्स. अब बात करते हैं इंटरव्यू की.

वीएन राय के इंटरव्यू को नोकिया एक्स6 मोबाइल से रिकार्ड किया गया है. पिक्चर क्वालिटी अन्य मोबाइलों की तुलना में थोड़ी बेहतर दिख रही है, लेकिन नतीजा उतना बढ़िया नहीं जितना अपेक्षित था. हां, इसे वेब फार्मेट के लिहाज से संतोषजनक जरूर कहा जा सकता है. महात्मा गांधी अंतरराष्ट्रीय हिंदी विश्वविद्यालय के कुलपति वीएन राय का इंटरव्यू उनके वीसी निवास में, इस निवास के लॉन में और निवास के बाहर की सड़क पर लिया गया है. इंटरव्यू करने में सहयोग किया है वरिष्ठ ब्लागर प्रियंकर पालीवाल ने. इंटरव्यू में वीएन राय ने कई ऐसी बातें कहीं हैं, कई ऐसी स्वीकारोक्तियां की हैं, जिससे पता चलता है कि उपर से सख्त दिखने वाले वीएन राय के अंदर कितना संवेदनशील दिल और कितना तार्किक व लोकतांत्रिक दिमाग है.

इंटरव्यू में कहे गए एकाध शब्द को वीएन राय ने संपादित-संशोधित करने का अनुरोध किया था. खासकर उस शब्द को जिसमें उन्होंने शायद 'हिंसक जानवर' या शायद 'क्रूर जानवर' शब्द का इस्तेमाल किया है. पर, बिना किसी तैयारी, बिना री-टेक, बिना री-शूट, बिना एडिटिंग के अपलोड इस इंटरव्यू के उस हिस्से (या कहिए उस शब्द) को भी हम यहां प्रकाशित कर रहे हैं जिसे हटाने का अनुरोध वीएन राय ने किया था. वीएन राय ने इंटरव्यू देने जैसी कोई तैयारी नहीं की थी. वे लगातार बोलते गए. अगर उनके बोले गए 'हिंसक जानवर' शब्द से किसी को कोई दिक्कत होती है तो उसके लिए जिम्मेदार भड़ास4मीडिया और खुद मैं हूं. हालांकि निजी तौर पर मैं इस शब्द को गलत नहीं मान रहा, शायद एक वजह और भी यह है कि इसे संपादित नहीं कर रहा. पर आजकल छाछ फूंक फूंक कर पी रहे वीएन राय नहीं चाहते कि दूध में फिर उबाल आए और जलाने को मुंह तक पहुंचे, सो, उन्होंने दुर्घटना से पहले सावधानी की तर्ज पर इसे हटाने का अनुरोध किया. क्या सही है, क्या गलत है, इसका असली फैसला तो जनता जनार्दन को करना है, सो, जनता तो सब कुछ अनएडिटेड और अनसेंसर्ड पहुंचा रहा हूं.

-यशवंत, एडिटर, भड़ास4मीडिया

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written by shashi, October 15, 2010

hamare computor me aavaz ki vavastha nahi hai. isliye kripya ise text formet me de. suvidha rahati hai.

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written by दिनेश, October 15, 2010

रिकार्ड किये हुए संवाद को टैक्स्ट में बदलता बहुत मेहनत का काम है। इसलिए ईमानदारी से बतायें कि सचमुच प्रयोग करना चाह रहे थे या मेहनत करने से जान छुड़ा ली!

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written by shravan shukla, October 15, 2010

यहाँ वीडियो दिखाई नहीं दे रहा..शायद मेरा नेट स्लो है...निवेदन करता हू की कोई व्यक्ति जल्दी से जल्दी टेक्स्ट फार्मेट में इंटरव्यू प्रकाशित करे.

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written by Girish Mishra, October 15, 2010

I have watched the entire interview carefully.
Rai seems to have been trying his best to lift up the university he heads. In fact, it became derailed soon after it came into being. At present even, certain vested interests do not want him to succeed
I am unable to understand why only so-called creative things like poetry, stories, novels, etc. are taken note of when there is a talk of developing Hindi. Are social sciences and natural sciences not worthy of attention? Please recall that in the beginning, Sahitya Academy gave awards to Acharya Narendra Dev and Mahapandit Rahul on their books which do not fall in the category of so-called creative works. Even Dinkar was honoured not for his poetry writing but for a history book. This tradition was ignored by narrow-minded writers who came to dominate the Academy. Scholars like S.C. Dubey, R. S. Sharma and P. C. Joshi were not taken note of.
The same is the case of Delhi Hindi Academy where no serious work of so-called non-literary genre is ever honored. Look at the functions organised by it, they are more in the nature of entertainment.
One hopes, Rai will do something in this direction if he is really interested in furthering the cause of Hindi.
It is a matter of great shame that there is no comprehensive and up-to-date English-Hindi dictionary, What we have from Bulke, Bahari, Awasthi, etc. can hardly satisfy even school boys.
As far as Rai's work on communalism is concerned. it does not, by any measure, comes near Emile Zola's novel Truth. Please go through the writings by Yashpal, Bhismaji, Kamaleshwar, etc. what you find is the mechanism of the operation of communalism, but not much real discussion of the factors giving rise to it. No detailed socio-economic analysis is attempted.
Hindi fiction is, by and large, out of touch with the Indian realities. In India, as a result of land reforms and the rapid pace of capitalist development "peasant" of Premchand has disappeared and has been fully replaced by farmer. The process of this replacement began with the Deccan Riots of 1860s but now it is complete and can be clearly witnessed in Vidarbha region where Rai is at present situated. Moreover, Hindi writers have completely ignored slums and their problems, corporate sector and its growing and visible hold over politics and society, increasing importance of stock market, the nexus of politics, business, bureaucracy and underworld (an inkling can be had in N.N. Vohra's brief report, submitted to GOI years ago),corruption and scandals, globalization's ideological basis and so on. The problem is that Hindi writers believe more in meditation (sadhana) than researching and interacting with people from disciplines. In this situation, whatever efforts Rai makes with all sincerity, they are not going to succeed.

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written by अविनाश वाचस्‍पति, October 14, 2010

फुरसत मिलते ही पूरा सुनूंगा और प्रतिक्रिया अवश्‍य दूंगा।

नेता-माफिया-लोकतंत्र सबका ड्रेस कोड एक

Friday, 15 October 2010 16:41 सलीम अख्तर सिद्दीक़ी भड़ास4मीडिया - कहिन

उत्तर प्रदेश में पंचायत चुनाव के दो चरण पूरे हो चुके हैं। तीसरा और अन्तिम चरण 20 अक्टूबर को पूरा होगा। जब उत्तर प्रदेश में पंचायत चुनाव की अधिसूचना जारी हुई तो मेरठ के एक पॉश इलाके में बसपा कार्यालय पर बसपा के समर्थन से चुनाव लड़ने वाले इच्छुक लोगों की भीड़ लगी थी। महंगी लग्जरी गाड़ियों का रेला था। गाड़ियों में सवार हष्टपुष्ट आदमी थे। अब नेताओं का लिबास भी जुदा हो गया है। कुर्ता-पायजामा गुजरे जमाने की बात हो गयी है। झक सफेद पैंट-शर्ट के साथ सफेद जूते आजकल के नेताओं का 'ड्रेस कोड' है। हालांकि यही 'ड्रेस कोड' माफियाओं का भी हो चला है। स्टेनगन धारी गनर, होलेस्टर में लटके रिवाल्वर भी आजकल के नेताओं के लिए 'स्टेट्स सिम्बल' हैं। आजकल यह तय करना मुश्किल है कि कौन नेता है और कौन माफिया। वैसे भी अब माफिया और नेताओं के बीच बहुत बारीक अन्तर रह गया है।

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बहादुर बृजलाल के हाथ-पांव क्यों बंध गए?

Friday, 15 October 2010 16:16 डॉ नूतन ठाकुर भड़ास4मीडिया - कहिन

: शाह बुखारी, पत्रकार और लखनऊ पुलिस : शाह अहमद बुखारी दिल्ली के जामा मस्जिद के इमाम हैं और इस रूप में अपने आप में बहुत प्रभावी व्यक्ति हैं. इस देश के शायद बाकी बहुत सारे ताकतवर लोगों की तरह शाह बुखारी को भी लगता है कि इस देश के नियम और कानून औरों के लिए हैं, साधारण लोगों के लिए हैं, गरीबों और कमजोरों के लिए हैं. उनके जैसे शक्ति संपन्न और बड़े आदमी के लिए नहीं. यदि ऐसा नहीं होता तो क्या इमाम बुखारी इतनी हिमाकत करते कि वे और उनके लोग लखनऊ में पत्रकार वार्ता बुलाकर एक पत्रकार की जम कर पिटाई की होती. जैसा कि अब हम सभी जानते हैं लखनऊ के वीकली अखबार दास्तान ए अवध के पत्रकार अब्दुल वहीद चिश्ती कल इमाम बुखारी द्वारा बुलाए गए पत्रकार सम्मेलन में गए थे. जानकारी के अनुसार बाहरी रंग-रूप से ही यह समझ लेने के कारण कि इमाम और पत्रकार महोदय अलग अलग सम्प्रदाय के हैं, इमाम साहब उनकी उपस्थिति मात्र से ही नाराज़ हो गए.

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शर्मनाक मीडिया, बेशर्म बुखारी

Friday, 15 October 2010 16:06 आवेश तिवारी भड़ास4मीडिया - कहिन

शाही इमाम अहमद शाह बुखारी नाराज हैं. उन्होंने वहीद को काफिर कहा और पीट दिया. वश चलता तो उसके सर कलम करने का फतवा जारी कर देते. हो सकता है कि एक दो दिनों में कहीं से कोई उठे और उसके सर पर लाखों के इनाम की घोषणा कर दे. वो मुसलमान था, उसे ये पूछने की जुर्रत नहीं होनी चाहिए थी कि क्यूँ नहीं अयोध्या में विवादित स्थल को हिन्दुओं को सौंप देते. वैसे मै हिन्दू हूँ और मुझमे भी ये हिम्मत नहीं है कि किसी से पूछूं कि क्यूँ भाई, कोर्ट के आदेश को सर आँखों पर बिठाकर इस मामले को यहीं ख़त्म क्यूँ नहीं कर देते. क्यूंकि मैं जानता हूँ ऐसे सवालों के अपने खतरे हैं, बुखारियों के वंशजों ने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के चप्पे चप्पे पर अपना कब्ज़ा जमा लिया है.

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अयोध्या : किसकी हार, किसकी जीत

Wednesday, 13 October 2010 10:05 नदीम अख्तर भड़ास4मीडिया - कहिन

नदीम अख्‍तर आजकल इस बात पर खूब बहस चल रही है कि इलाहाबाद उच्च न्यायालय से संबद्ध लखनऊ बेंच द्वारा सुनाए गए अयोध्या पर फैसले के खिलाफ सुन्नी वक्फ बोर्ड को सुप्रीम कोर्ट जाना चाहिए या नहीं। हालांकि वक्फ बोर्ड अब ऐलान कर चुका है कि वह मामले को सुप्रीम कोर्ट ले जाएगा, लेकिन समाज के कई तबकों से यह आवाज भी आ रही है कि मामले को हिंदू और मुसलमान, दोनों समुदायों के प्रतिनिधि मिलबैठ कर आपस में सुलझा लें। अगर ऐसा होता है तो इससे अच्छी बात कुछ और नहीं हो सकती लेकिन फैसला अगर कोर्ट से ही आना है, तो मामला सुप्रीम कोर्ट में जरूर जाना चाहिए। हालांकि आस्था से जुड़े इस संवेदनशील मुद्दे पर फैसला देना इलाहाबाद हाई कोर्ट के लिए भी आसान नहीं था, लेकिन फैसला पढ़ने के बाद यह धारणा बनती है कि कोर्ट का फैसला ऐतिहासिक तथ्यों और प्रमाणों के आधार पर कम और आस्था (पापुलर बिलीफ) पर ज्यादा आधारित है। न्यायालय का फैसला संविधान-कानून सम्मत होता है, विश्वास और आस्था पर बेस्ड कतई नहीं होता। सो, अगर इस फैसले को उच्चतम न्यायालय में चैलेंज नहीं किया गया तो यह न्यायपालिका में एक बिल्कुल नए और असम्मत ट्रेंड को पनपने देने जैसा हो जाएगा।

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दिल्ली के तिलस्म को ललकारता भयावह सच

Wednesday, 13 October 2010 09:45 बंशीधर मिश्र भड़ास4मीडिया - कहिन

: अफसरों द्वारा भगाए जाने के बाद भूख से बिलबिलाते बच्चों को न देख सकी, जान दे दी : एक तरफ वैभव का विराट सम्मेलन हो, उसमें गोते लगाते तमाम देशी-विदेशी मेहमान हों और दूसरी तरफ, भूख से बिलबिलाते बच्चे हों, बाढ़ में सब कुछ गंवा चुके यतीम यायावर हों, तो आप किसके साथ खड़े होंगे? यदि एक तरफ अरबों के खर्च पर बने 'खेलों के गांव' हों और दूसरी तरफ उजड़ गए गांवों के मलबे में सड़ी लाशों को नोंचते कौवे और गिद्ध हों तो आप किसे सच और किसे तिलस्म कहेंगे? यदि यह सब एक ही रष्‍ट्र-राज्य के भू-क्षेत्र में एक ही सरकार के शासन काल में घटने वाले नंगे सच हों, तो इसके लिए आप किसे जिम्मेदार ठहराएंगे? दो अक्टूबर को जब देश में अहिंसा, सत्य और सादगी के देवदूत महात्मा गांधी और लाल बहादुर शास्त्री की जयंती मनाई जा रही थी, तो दिल्ली में वैभव के विराट प्रदर्शन की तैयारियों को अंतिम रूप दिया जा रहा था। उसी समय करीब सौ किलोमीटर दूर गढ़मुक्तेश्वर के पास एक महिला ने जंगल में जहर खाकर जान दे दी थी। वैसे जान देना इस व्यवस्था में बहुत सामान्य घटना हो गई है। इसलिए कुछ अपनों को छोड़कर अब इस पर लोगों का ध्यान भी नहीं जाता। इस घटना के साथ भी ऐसा ही हुआ। पर दरअसल, यह मौत मामूली नहीं।

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संत अमर सिंह!

Tuesday, 12 October 2010 09:08 अमर सिंह भड़ास4मीडिया - कहिन

अमर सिंह के अंदर कोई बेचैनी है. हलचल है. अवसाद है. और ये सब गहन संवेदनशीलता में गुत्मगुत्था होकर किसी दर्शन की तरह, किसी रोशनी की तरह प्रकट हो रहे हैं. तभी तो वो ऐसी बातें कह लिख पाते हैं जिसे शायद अब बहुत कम, इक्का-दुक्का, नेता-अभिनेता लिख-कह पाते हैं. अमर सिंह ने अपने ब्लाग पर कल जिस पोस्ट का प्रकाशन किया है, उसे पढ़कर तो यही लगता है कि अमर सिंह अगर इस दिशा में इसी रफ्तार से चलते रहे तो बहुत जल्द संत अमर सिंह कहे जाएंगे. उनके विचार की गहनता और अतीत के प्रसंगों के निचोड़ से निकल रही आध्यात्मिक खुशबू यही बताती है कि खराब स्वास्थ्य, राजनीति में अलगाव और दोस्तों से बिलगाव से जूझ रहे अमर सिंह इस हालात का इस्तेमाल आत्मविश्लेषण के लिए भी कर रहे हैं. लीजिए, उनकी ताजी पोस्ट पढ़िए और बताइए कि क्या हाल के दिनों में आपने ऐसा किसी नेता द्वारा लिखा गया पढ़ा है. -यशवंत, एडिटर, भड़ास4मीडिया

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गंभीर मसले पर दैनिक जागरण की सतही पत्रकारिता

Monday, 11 October 2010 20:27 आवेश तिवारी भड़ास4मीडिया - कहिन

आवेश तिवारी दैनिक जागरण ने सोनभद्र-चंदौली और मिर्जापुर जिलों में एक के बाद एक ऐसी खबरें प्रकाशित की जिससे पुलिस के लिए तो मुश्किल खड़ी हो ही गई, आम आदमी भी भय और दहशत में जीने लगा. इस अखबार ने माओवादियों की तथाकथित बैठकों के अलावा बेहद शांत क्षेत्रों में माओवादियों के प्रवेश जैसी कथित खबरों को सनसनीखेज तरीके से, प्रमुखता से प्रकाशित किया. ऐसी कहानियां इस अखबार ने कई बार छापी.

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प्रभात खबर में छपी इस रिपोर्ट को सलाम!

Monday, 11 October 2010 19:49 अनंत झा भड़ास4मीडिया - कहिन

अनंत झा प्रभात खबर के देवघर संस्करण के 11 अक्तूबर के अखबार का पहला पन्ना. हैरतअंगेज, अविश्वनीय, या यूं कह लें सभ्य समाज के मुंह पर तमाचा. हम भारतीय खुद के महाशक्ति कहलवाने के लाख दावे करें लेकिन हमारे दावों की पोल खोलने वाली इस रिपोर्ट को पढ़कर शायद किसी का भी कलेजा मुंह को आ जाए. हम खुद को लाख आधुनिक होने का दावा कर लें, लेकिन इस खबर ने हमें इस बात का एहसास करा दिया है कि हमारे अंदर का इंसान मर गया है और मर गयी है हमारी सोच व संवेदना.