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Zia clarifies his timing of declaration of independence

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Jyothi Basu Is Dead

Unflinching Left firm on nuke deal

Jyoti Basu's Address on the Lok Sabha Elections 2009

Basu expresses shock over poll debacle

Jyoti Basu: The Pragmatist

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Memories of Another day

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While my Parents Pulin Babu and basanti Devi were living

"The Day India Burned"--A Documentary On Partition Part-1/9

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Partition of India - refugees displaced by the partition

Sunday, July 10, 2016

महत्वपूर्ण खबरें और आलेख प्रज्ञा और बृजेश सिंह से मिलने वाले राजनाथ का ज़ाकिर नायक पर सवाल हास्यास्पद

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Abhishek Srivastava
आजकल

पत्रकारिता के ज़हरखुरानों से सावधान!!!

अभिषेक श्रीवास्तव एक दिलचस्‍प चीज़ देखने में आ रही है। वो ये, कि
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लेकिन राजा तो नंगा है, एकदम नंगा है…!!!

नीरज सिंह आप लोगों को एक कहानी सुनाने जा रहा
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Gujarat Files गुजरात फाइल्स
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गुजरात फाइल्स-हरेन पांड्या मामला ज्वालामुखी की तरह, मोदी जेल में होंगे!!!

गुजरात फाइल्सः चौथी और आखिरी किस्त 'आप
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Zakir Naik
धर्म - मज़हब

जाकिर नाइक का प्रशंसक होना कोई गर्व की बात नहीं, लेकिन…

अपनी नाकामियों को छुपाने के लिए सरकार
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Zakir Naik सिर्फ जाकिर नाईक पर प्रतिबंध क्यों ?
आजकल

ज़ाकिर नायक प्रकरण-संघी आतंकियों को बचाना चाहती है सरकार

मसीहुद्दीन संजरी ज़ाकिर नायक पर आतंकवाद से सम्बंधित आरोप
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Subhash Gatade is a well known journalist, left-wing thinker and human rights activist. He has been writing for the popular media and a variety of journals and websites on issues of history and politics, human right violations and state repression, communalism and caste, violence against dalits and minorities, religious sectarianism and neo-liberalism, and a host of other issues that analyse and hold a mirror to South asian society in the past three decades. He is an important chronicler of our times, whose writings are as much a comment on the mainstream media in this region as on the issues he writes about. Subhash Gatade is very well known despite having been published very little in the mainstream media, and is highly respected by scholars and social activists. He writes in both English and Hindi, which makes his role as public intellectual very significant. He edits Sandhan, a Hindi journal, and is author of Pahad Se Uncha Admi, a book on Dasrath Majhi for children, and Nathuram Godse's Heirs: The Menace of Terrorism in India.Subhash Gatade is a well known journalist, left-wing thinker and human rights activist. He has been writing for the popular media and a variety of journals and websites on issues of history and politics, human right violations and state repression, communalism and caste, violence against dalits and minorities, religious sectarianism and neo-liberalism, and a host of other issues that analyse and hold a mirror to South asian society in the past three decades. He is an important chronicler of our times, whose writings are as much a comment on the mainstream media in this region as on the issues he writes about. Subhash Gatade is very well known despite having been published very little in the mainstream media, and is highly respected by scholars and social activists. He writes in both English and Hindi, which makes his role as public intellectual very significant. He edits Sandhan, a Hindi journal, and is author of Pahad Se Uncha Admi, a book on Dasrath Majhi for children, and Nathuram Godse's Heirs: The Menace of Terrorism in India.
आपकी नज़र

मोदी के दो साल- आपातकाल से बड़ी चुनौती

बीते दो साल में जनतंत्र का हुलिया कैसे बदला ?
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Zakir Naik सिर्फ जाकिर नाईक पर प्रतिबंध क्यों ?
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آخر ذاکر نائک ہی کے خلاف تحقیقات کیوں؟ آر ایس ایس کے لیڈران کے خلاف کیوں نہیں؟

این
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महान क्रन्तिकारी शहीद अशफ़ाक़ुल्लाह खान ashfaqullah khan के समाजवाद/कम्युनिज़्म के बारे में विचार
पुस्तक अंश

शहीद अशफ़ाक़ुल्लाह खान का मानना था समाजवाद और कम्युनिज़्म से ही अंग्रेज़ों का मुक़ाबला

 | 2016/07/10
महान क्रन्तिकारी शहीद अशफ़ाक़ुल्लाह
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राजीव यादव
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प्रज्ञा और बृजेश सिंह से मिलने वाले राजनाथ का ज़ाकिर नायक पर सवाल हास्यास्पद

जाकिर नायक के बहाने
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अमौसी एयरपोर्ट से गायब आजमगढ़ के जाकिर के सवाल पर रिहाई मंच ने की प्रेस वार्ता
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कानपुर में मालेगांव दोहराने की कोशिश में संघ की हो जांच- रिहाई मंच

लखनऊ 9 जुलाई 2016। रिहाई
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India extends AFSPA in Arunachal Pradesh
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AFSPA-सर्वोच्च न्यायालय का फैसला सेना के लिए बुरी खबर

भारत में हिंदुत्व अब भारतीय नहीं अमेरिकी है पलाश
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आत्मघाती रंगभेदी नस्ली अंध राष्ट्रवाद भारतवर्ष और हिंदू धर्म दोनों के लिए महाविनाश

पलाश विश्वास ब्रेक्सिट के जनमत
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पलाश विश्वास । लेखक वरिष्ठ पत्रकार, सामाजिक कार्यकर्ता एवं आंदोलनकर्मी हैं । आजीवन संघर्षरत रहना और दुर्बलतम की आवाज बनना ही पलाश विश्वास का परिचय है। हिंदी में पत्रकारिता करते हैं, अंग्रेजी के लोकप्रिय ब्लॉगर हैं।
धर्म - मज़हब

यह सत्तावर्ग (संघ परिवार) बहुजनों को ब्राह्मण जाति का दुश्मन बना रहा है

हिंदू धर्म के हित में
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दुनिया के दूसरे गोलार्ध मे मौजूद क्रांतिकारी संघर्षरत जनता के साथ अपनी एकजुटता ज़ाहिर करने के लिए जोशी-अधिकारी इंस्टीट्यूट अॉफ सोशल स्टडीज द्वारा शंकर ब्रह्मे समाज विज्ञान ग्रंथालय के सहयोग से पुणे मे 17 जून 2016 को एक सभा का अायोजन किया गया। लोकायत के सभागृह मे अायोजित इस सभा मे मुख्य अतिथि के तौर पर भारत मे वेनेज़ुएला के राजदूत श्री अॉगुस्तो मोंतीएल और उनकी जीवनसाथी सुश्री मिली मोंतीएल शरीक हुए।
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इराक और लीबिया जैसा कुत्सित खेल वेनेज़ुएला में खेलने की अमेरिकी साम्राज्यवादी साजिश

– विनीत तिवारी जब लैटिन
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Subhash Gatade is a well known journalist, left-wing thinker and human rights activist. He has been writing for the popular media and a variety of journals and websites on issues of history and politics, human right violations and state repression, communalism and caste, violence against dalits and minorities, religious sectarianism and neo-liberalism, and a host of other issues that analyse and hold a mirror to South asian society in the past three decades. He is an important chronicler of our times, whose writings are as much a comment on the mainstream media in this region as on the issues he writes about. Subhash Gatade is very well known despite having been published very little in the mainstream media, and is highly respected by scholars and social activists. He writes in both English and Hindi, which makes his role as public intellectual very significant. He edits Sandhan, a Hindi journal, and is author of Pahad Se Uncha Admi, a book on Dasrath Majhi for children, and Nathuram Godse's Heirs: The Menace of Terrorism in India.Subhash Gatade is a well known journalist, left-wing thinker and human rights activist. He has been writing for the popular media and a variety of journals and websites on issues of history and politics, human right violations and state repression, communalism and caste, violence against dalits and minorities, religious sectarianism and neo-liberalism, and a host of other issues that analyse and hold a mirror to South asian society in the past three decades. He is an important chronicler of our times, whose writings are as much a comment on the mainstream media in this region as on the issues he writes about. Subhash Gatade is very well known despite having been published very little in the mainstream media, and is highly respected by scholars and social activists. He writes in both English and Hindi, which makes his role as public intellectual very significant. He edits Sandhan, a Hindi journal, and is author of Pahad Se Uncha Admi, a book on Dasrath Majhi for children, and Nathuram Godse's Heirs: The Menace of Terrorism in India.
आपकी नज़र

इधर गोहत्या उधर ईशनिन्दा – ये रास्ता पाकिस्तान जाता है हुजूर

बीते दो साल में जनतंत्र का हुलिया
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Zakir Naik
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आखिर ज़ाकिर नायक की ही जांच क्यों? संघ के नेताओं की क्यों नहीं ?

एनआईए का इस्तेमाल राजनीतिक
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HATE SPEECH IN THE PRESENCE OF SMT SUMITRA MAHAJAN

Lucknow. Centre for Obhective Research and Development(CORD) in a
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Zakir Naik सिर्फ जाकिर नाईक पर प्रतिबंध क्यों ?
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सिर्फ जाकिर नाईक पर प्रतिबंध क्यों ?

नई दिल्ली। केंद्रीय गृह मंत्री राजनाथ सिंह के मुस्लिम उपदेशक ज़ाकिर
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संघी आतंकवाद पर दिग्विजय ने राजनाथ पर साधा निशाना

नयी दिल्ली। मुस्लिम उपदेशक ज़ाकिर नाइक को शांतिदूत बताने
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गांव-गांव हिन्दू राष्ट्र / दीर्घकालीन हिन्दुत्व का अटाली मॉडल

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दीपक मिश्रा आर बानूमथी जैसे जजों के कारण ही होती हैं फर्जी मुठभेड़-मंच

अक्षरधाम मामले में बरी हुए
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Forum for Muslim Studies & Analysis (FMSA), Aligarh Organizes Chai Pe Charcha On " Is PM Narendra Modi Emerging as World Leader ? "
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नवाज से दोस्ती में एतराज़ नहीं, UAE से BUSINESS DEAL में एतराज़ नहीं, फिर इफ्तारी से क्यों ?

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